本书大体是以我真实经历而改编，其中中会有省略不讲之处，不影响大体理解，各位也是聪明人，不会因此而理解不了情节的。再次声明，本书不是史学材料，只适用于常人在茶余饭后（想了一下，别在喝水或者吃饭的时候看）阅读，不适用于学术（你看了也讲不出去）！建议阅读年龄16+。

　　前言

　　在写这篇文章之前，我一直很犹豫。我想……写一个惊艳的开头，可由于文化水平的限制，改写了好几遍，也都是些世俗杂文，俗得不堪。之后，我想了想。“俗”和“土”怎么不是好词呢？其实世间本没有好词坏词之分的，只是带头理解的人不同，才有了分别的。

　　什么是“俗”呢。我大概理解为尘世诸事，那些，毫无波澜、平常、重复的寻常琐事。这是仙人们感受不到的，是他们要花一辈子去感受的，也是凡人对比仙人来说的的优势，毕竟非人之物修炼成仙，往往是要理解人类情感的，但过久的生命，却是思想最坚固的牢笼。那“土”呢？这个在璃月人身上更好理解，大地，就是岩。土地滋养着人类，多少年前我们是一个标准的农业社会，人们离不开土地。土，田地，就是农民的命。

　　所以，能好好地、认真地读这本书的，不是那些跟我算得上半个知己的，就是那些不听劝的学者。本书没有浮华优美的语句，没有那虚无飘渺浪漫，却字字透露着深情。是吧，可能是我对这片生长的土地的感情，是我对每一个帮助过我的人的感激，是我对任何一个捐躯赴国之人的敬畏之情。是一位母亲在国家与孩子之间的抉择，是岩王帝君对子民们的爱，是任何一个魔神都想保护子民的感情……

　　这世间最痛苦的事莫过于：生不逢时……

　　总之。我在写之前决定了一下文章的具体顺序，结构从原本的插叙改为了现在的半顺叙。为了方便理解，我会在文中用第三人称叙述，呀呀，这点我可真不容易。你可能会在文中找到自己，或者意识进入书中与书中人互动，不要惊讶。当然！里面的时间观念你很有可能是不懂的。

　　那么，就先来讲讲我的母亲吧（这不是事实，真正的事实之后会讲的，大概也就是二十章的样子）。

　　【开篇章】

　　奥藏山，留云借风真君的住所，当然，此处除了她，也会有她的弟子一同居住。

　　却说里面有一人形女仙，此女乃是留云借风真君为了平天下诸事用仙法创造出来的，有肉身，自诞生之日，就在为璃月建设而牺牲，时刻准备着。

　　留云借风真君：“此处仙气旺盛，免不了滋生感情，从仿生机关化为人类乃至仙人，即便如此，你也愿意被创造出来吗？”

　　“愿意……”

　　留云借风真君：“当真愿意？那璃月港的吸引力可大，尘世间更有诸多事物是你未曾见过的，乱你道心，未尝不能。”

　　“愿意。”缺乏感情的人偶对于真君描述的事情很难理解。她从未见过奥藏山以外的世界，也不曾与人类有过交谈，她只是一个刚刚被赋予生命的人偶。

　　留云借风真君：“此重瞳赐予你，便当是你问世的礼物了。”

　　“……”她看着真君，想表达一种感情，却又不知何为感激。

　　日后修炼中，人偶参加了大大小小的战争，岩王帝君将其重瞳点化，人偶又在修炼上颇有天赋，故有了一双可洞悉一切的至尊重瞳。关键是本小诩也不清楚这玩意具体叫什么，之前问了留云，她说也不太清楚，才起了这么一个老土名字。

　　仙山仙气旺盛，此女最终通了感情，也从一台“仙人机关”，变成了一个活生生的人，更是生出了人类的七情六欲，道心紊乱，无法修行。留云真君见她这般，并未对其加有阻拦，而是任她下山，过上了人的生活。

　　在那座金钱与名利的海港中，她有了相恋之人，更是有了人类的孩子。但她时刻没有忘记自己的使命——她要为了璃月随时赴死。尽管留云真君常常劝她做个普通之人，但多年来积累的信念怎会如此容易磨灭？

　　终于，在她怀胎十月，临盆生产之际。层岩巨渊出问题了，她给真君留下了一封“麻烦照顾孩子”的纸条后就只身前往了层岩巨渊，没人知道那晚发生了什么，也没人知道那孩子是怎么降生的。人们知道的只有：姬家夫人临盆月份突然离开，一尸两命，家主只见到了爱妻的尸体，那塌瘪的腹中，并没有孩子。家主为妻子守长孝三年，荒废了卦术与经商之术，后随亡妻而去。

　　那晚，已然身为凡人的她耗尽了维持身体运转的唯一仙力封印了层岩巨渊不稳定的底层。只是……这份稳定只是暂时的，再过十年，底层还是会不稳的。

　　她不该在留云真君没同意的情况下离开的，起码，这是对她孩子的不负责。

　　那孩子并没有死，人偶，不，或许说，那位仙女专门为孩子留了一口仙气，可供孩子活六个时辰左右。

　　隔天下午，两点半左右，周边的盗宝团在巨渊之口附近发现了一位躺在地上，已然没了生机的孕妇。里面有位医生，和一家饺子馆有关系，提供未出生的胎儿或是刚生产的胎盘都可以换取高额摩拉。

　　“唔……老大，咱们要不要刨开看看？”医生试着问老大。他清楚，老大这人虽是盗宝团，却也是个心善的。

　　大虎仔细思量，还是不想看到这样血腥的画面，背过了头去。

　　“诶！老大，这肚子有动静！胎儿还活着呢！”

　　“那还不快抬回去接生？！到时候再找她家人要些辛苦费。”

　　医生把了孕妇的脉，摇头道不用：“这孕妇已经死了，抬回去毫无意义，此行带了些工具，就地接生吧。”

　　“那，看你的吧……”

　　由于是死人，并不需要在意孕妇的感受，医生直接掰开了产道，将孩子取了出来。

　　“老大走吧。”医生用老二的衣服裹着孩子。

　　老大，看了眼妇人道：“把她搬到入口的位置去吧。好叫她的家人早些发现。”

　　“唉……这孩子，跟咱一样，都是些苦命人呀……”老二看着医生怀中的女婴，想到了自己出生即去世的女儿，和他难产而死的妻子。

　　（他们带我回到了层岩的营地，之后的六年里，那是我家。一个对我没有欺诈的家。）

　　三天后

　　尸体被发现了，已经有些烂了。

　　头七那天，据说，有位仙鸟出现在璃月港，但在被人发现时，鸟儿又离开了。“或许是仙人吧？”人们传言道。

　　俩月后，层岩，盗宝团营地。

　　医生刚给女婴换完尿布，左右看了看，还是觉得有些奇怪：“咱们，真的就养这个娃了？”

　　“不然呢？把尿布洗了。”医生不敢违抗大虎的命令，乖乖出去了。

　　他原本是沉玉谷有名的“神仙”，那是真的神医，可惜因为一次没救活一位白血病患者，反被那家人诬告杀人。由于璃月对这类医学的不了解，以及患者在就医期间所表现出的类似中毒症状，刑侦人员判定了医生有罪。

　　那天，医生跑了，这也坐实了他的罪名。

　　其实来盗宝团的都不是什么手脚干净的人，如果不是走投无路、无亲无故，谁会来干全家掉脑袋的事。当然，不怕连坐制度的除外。

　　注：那时的璃月律法与现在多有不同，可用“封建”一词来形容，具体变为如今类似，还是要看之后的那位开阳星变法。而且当时的法律也并非是天权星掌管，当时的天权星主要掌管的是璃月官吏和财政，与如今相同的是，同为七星之首。

　　“文竹，进来！”老二贱兮兮的高喊声传来。

　　帐外，一位十岁左右的少年蹲在地上扣着蚂蚁窝。在听到老二的喊声之后立马跑进了屋。

　　“来，我们这里面除了医生就你有文化。来，给妹妹取个名。”

　　文竹是他们在归离原捡到的。

　　他的母亲带着他做考古工作，怎料突然出的丘丘人带走了母亲的生命，文竹看着为保护自己而死的母亲，没事多说什么，拿上母亲多年来的考古成果，立马就跑。

　　他知道，如果他死在那里，母亲多年来的研究成果，也将化为泡影。

　　“取名字？你们还真想养这孩子？”

　　“当然。一儿一女，多好。”

　　“谁是你儿子！”文竹被老二的话激怒了，“你最好给我说清楚！”

　　“欸欸欸，小子。别激动，我闹着玩的。”

　　文竹白了他一眼，走到了床边：“这东西命苦，得给她起个硬点的名字。汉光武帝叫刘秀，当时全家就活了他一个，这样吧，这东西叫‘秀儿’吧。你们也不是什么干净人，到时候被抓到了，你们死，她个小孩说不定能活下来呢。”

　　“也行。”