傅城讲到这里，突然顿了一顿，咬咬嘴唇，把手抬起来往空中指了指，很用力地说：“我想起来了，那个女人当时跟我说了句奇怪的话，说像我这么聪明的人，做这份工作，太可惜了。我当时以为她是哪家公司想挖我过去上班，可是后来一直没再见过面，也没有谁联系我，想起来就觉得有点奇怪。”
说完以后停住，认真想了想，又说：“那女人说话的口音好像有点偏向北方那边，但并不十分明显。”
他说完了，又问黎绪这些到底是怎么一回事情，还有他背上的眼睛，会给他带来什么样的危险。
黎绪觉得就算他知道了又不能改变什么，徒增恐惧罢了，所以没有告诉。让人送他回去。傅城走前问她能不能把他刚才照着照片描下来的图拿走，黎绪看何志秦，何志秦没反对，他就带走了，说了声谢谢。
傅城走到门口时，黎绪追出去问他讨了手机号码，并主动把自己的号码也留给他，低声嘱咐他，如果生活里出现什么异常的状况，随时可以联系她。傅城感觉到她的好意，很感动，反过来也嘱咐了她一句，说：“你也一样，有什么需要帮忙的，打电话给我。”
他们的交情，就是从那天建立起来的，因为他们是一类人，所以本能就有绝对的信任和惺惺相惜之情，后来黎绪预感到事态可能会发展到很糟糕的地步，预先做的部署里面，就安排了傅城的位置。所以从某种意义上说，傅城如今下落不明，她要负很大责任。再从某种意义上说，她如今这般拼命调查，发了疯样东奔西扑，也是想救出傅城。
那天傅城走后，黎绪坐下认认真真把傅城所说的话重新咀嚼了几遍，得出两个可能性较大的结论。
第一，既然傅城背后的眼睛是在跟姜恬有过接触以后出现的，那么，她背后的眼睛也可能是到陈家坞跟乔兰香或者戴明明或者于天光近距离接触以后出现的，她在书上看到过，从体内呼吸出的气体会在空气中或者跟别的什么产生化学反应，比如通过空气传播的疾病。近距离的接触会让乔兰香他们谁呼出的气体进入她的体内，改变些什么，致使背上那只眼睛的出现。这个猜想在后来也被证明是对的。
第二，傅城说的那个拿着一张迷宫图去找他请教的女人，搞的不好就是这些日子一直跟踪她然后在白慈根要杀她的时候救了她的那个女人，这点到目前为止还没有证实，但黎绪坚信自己的判断。
在当时看来，吴沙和傅城的出现，好像使案情往前迈了一大步，但实际上不过是踩进泥潭里，越陷越深，泥泞得要死，变得既找不到出口也退不到来时的路上，绝望极了。
法医那边送来一部分材料，他们针对性从网上和别的地方找来了一些关于黑骨人的信息，无一例外都是说黑骨人的骨殖能够入药治病，说不同部位的骨殖搭配不同的药材能治各种不同的病，包括麻风病、吸血虫病和黑死病这些当时让全世界束手无策的病。现在也有人提出说黑骨人的骨殖可以治疗艾滋和癌症，好像还有人听信这个传言到处收集黑骨人的信息并在网上放言高价收购黑骨人的尸体或者骨骸。而关于黑骨人的传说就如同陶九成写的《南村辍耕录》中关于“蜜人”的传说一样深入人心。
另外又说在云南边境，在中缅交界处，在安徽淮北，在台湾近海的农村，甚至在日本，都有发现过黑骨人的传闻，大多是在迁坟过程中发现，据说有人曾高价购得并且成功入药治好过绝症。
法医说黑骨人看上去和普通人没什么区别，但因为是药人，所以皮肤里面都会有一种很隐秘的药草香味，而且……
他说着，突然停住，扭脸朝黎绪看了一眼才继续往下说：“而且这种药香可以遗传，这是门很深的学问，反正我是不大懂，你们可能需要咨询一下遗传学方面的专家。”
还有就是黑骨人来历的说法了，众说纷纭一大堆乱七八糟的猜测、观点什么什么的，有说是泰国盅术造成的一种变异，有说是日本的细菌实验导致的一种意外，也有说是云南和江浙一带几支种植药草为生的部落长期用服各种药物而改变了身体的细胞和骨殖，还有种说法就跟黎绪目前了解到的雷夏人的传说契合，说是奴隶制度时期，权贵阶层伺养的药人。
所有的传说综合起来，时间最早可以追溯到夏朝初期，跟林奇亮告诉黎绪的也基本吻合。
而正好这个时候，黎绪在医院花园里被袭击时的现场堪查报告和物证鉴定报告都送过来了，匕首上套取到两组指纹，其中一组跟留在“人皮命案-2”即莱佳云死亡现场的指纹一致，另外一组指纹库里匹配不到记录。
匕首上面的血迹经DNA对比认定来自白米兰的直系亲属，即陈家坞那座空坟的主人白慈根。
也就是说，谋杀莱佳云并试图谋杀黎绪的，都是白慈根，黎绪的猜想，一直没错。
那个几十年前十里八村有名的、在地主陈左家女人间的争宠中扮演过角色的巫医，利用一场大火把自己遁得无影无踪，几十年以后用这样的方式重新返回人们的视线，真不得不说是传奇人生。
如此一来，黎绪突然就犯了天真的毛病，觉得真相正在慢慢浮出水面，以为很快就能拨开云雾见天日。
太他妈天真了啊。她说。
黎绪查问于天光的解剖资料，问他的胃有没有什么问题，结论是完全没有问题。黎绪至此才恍然大悟，于天光谎称胃不好，天天在家里熬中药喝中药弄得自己一身中药味道隔着好几米就能闻到其实只是为了遮掩自己身上黑骨人特有的体香，不让那些从墓葬中寄生出来的仇家从气味锁定他并杀害他。
所以戴明明和乔兰香在村里呆了那么久，于天光还能安然无恙。可见他对自己的身份和周围存在的危险十分清楚，并且行之有效地保存自己的性命没有丧在寄生人手下。
那么，他也应该清楚作为他女儿的黎绪，也可能随时遇到死亡威胁。
他对此无能为力吗？
难道不该找个机会把一切都告诉她好让她有所防范吗？
他大概没料到自己会死在陈乔斌手里，大概以为等把连环命案的凶手抓住以后能跟女儿相认然后促膝长谈所以没来得及告诉吧。
可惜生死由命。
在黎绪盯着“黑骨人”这条线调查周边线索时，常坤上了一趟山，回陈家坞看上面的工作进度。那时候她不知道其实他又回来做整个专案组的头了，甚至是整个研究中心A组的主要负责人，还以为他只管“人皮X案”，突然上山是越权行为，不过她对这种事一向不太在意，稍微想一下就过去了，懒得多费脑细胞去追究。
常坤那趟从山上带了两份林奇亮的研究成果下来，一份是用笔描在纸上的三份人皮墓图拼起来的迷宫图，附带有林奇亮画的线条和箭头，就是顺利出入迷宫的详细路线图；另外一份是个形状古怪的简化图，看上去像一柄剑，也像是一个十字架，只是有几个地方是凸起的，乍看有点看不出所以然来。
常坤召集大家开会，说：“拼起来的墓图还缺一份，但这三份也已经能看出大概了，每一部分都是单独的一个迷宫，然后又拼合成一个大的迷宫，安全路线都已标识出来，入口一打开就能进去，只要避开缺失图纸的那个墓区就不会有多大问题，上面正在帮我们调派资深的考古队员和探险队员。”
黎绪听着他的话，脑子里尽在想最后一份墓图可能在哪的问题，忽略了他提到的一个关键词——上面。
瞧，“上面”这个角色早在那时就已经频繁出现，她这么聪明一人，居然愣是没有注意到。
她在想几份人皮墓图和整个陈家坞事件间的关联，从于国栋和于天光联系到陈乔斌，于国栋是从外来的寻宝人手里得到图的，他自己没进过墓葬。于天光因为有图，所以能顺利出入其中拿到救治白米兰的药。那么陈乔斌能够弄到墓葬中的毒，他也应该有一份墓图才对。可是问了常坤和搜检陈乔斌家的警察，并没有找到图或者类似于图的东西。他们说陈乔斌死后，在他家厨房的灶洞里面找到一些灰烬，都是普通书写纸的成份，没有皮的成份，也就是说他并没有在临死前把墓图烧掉。
那么他手里的图去哪了？
或者还是说他压根就没有图？
黎绪说后来的事件发展证明陈乔斌手里并没有墓道图，也证明他有别的办法可以进入墓葬取到毒，但现在再仔细推敲起来，总觉得还有不对劲的地方，总觉得陈乔斌没那么简单，可人都死了四年多了，就算有鬼魂的话大概也早投胎到不知道哪个地方去了，想问也没法问。