正午时分，暖日高照，王凝之邀请祝英台到家府坐客。

　　吃罢宴席，二人来到书房论文艺，临摹字帖，言行举止，颇为知音。

　　王凝之有着不属于这个时代的思想，祝英台同样有着这种思想，要说区别，只有一点，王凝之后世来的罢了。

　　当下，书房中，王凝之席地看向祝英台白净的脸庞，见纤细的手指挥动着毛笔，一个个劲秀的字迹印入白纸。

　　王凝之不由想到后世一首越剧，其中对话回荡在耳边：“上虞县，祝家庄，玉水河边，有一个祝英台才貌双全。她只见，读书人，南来北往。女孩儿，要出门，难如登天……”

　　念及，久久不能释怀，平白多了几分对英台兄的珍惜。

　　与此同时，刘宏青正在忙碌钱唐第三批分田，刘越、胡庆彤也在积极训练兵马，力争一个月训练成型，身体有素，基本听的指挥。

　　半年内，身体素质基本与老兵相等，个人作战能力极大提升，能够进行夜袭作战。

　　一年半内，争取成为一支异军突起的军队，做到遇敌袭临危不乱，反做出有效的反击。

　　现在即将过新年，迎来公元351年，距离殷浩（353）许昌兵败，仅剩短短两年罢了。

　　仔细想想，投桓温一定是不可取的，因为自己已经标签到司马昱阵营里面，只有在朝廷军尽失后，代替之，成为另一支强军，抗衡桓温荆州军是最明智的选择。

　　历史上，自从公元354年开始，桓温便基本掌握了东晋的军权，无论是各地的地方军，还是朝廷军，都只能老老实实的听从。

　　没办法，那时候朝廷的七万大军被殷浩葬送了将近半数，东晋的军队加起来也不过十几万，再加上桓温灭国的威望太大，自然顺利掌握了东晋军权。

　　但若朝廷还有一支可以抗衡桓温的军队，情况变不一样了，绝不会束手以待，后面的五个皇帝面对桓温时，也不会如此诚惶诚恐了。

　　说起来，王凝之比前秦第三个皇帝苻坚（淝水之战）还要大上几岁，而他能够统一北方，前秦丞相王猛功不可没。

　　王猛出身贫苦，举于畚箕之间，桓温第一次北伐时（354年），曾欲投奔，桓温欣喜，以高官俸禄后代，但最后因种种原因，继续闲赋，盼望一位民主的到来。

　　千里马常有，而伯乐不常有，王猛以一介白身，投奔东海王苻坚。

　　苻坚杀死秦帝苻生，自己登基为帝，给了王猛犹若手足的信任，事实证明，苻坚、王猛联手一扫北方诸国，建立起了南北朝历史上政治清明，国力强盛的秦国。

　　较真起来，他们二人比之刘备和诸葛亮取得的功绩强多了，这不单单体现在政治、军事和经济方面上的功绩。

　　还体现在民生上，王猛抵制权贵，整肃吏治，劝课农桑，开放山泽，兴修水利，改进耕作，实现田畴开辟，仓库充实。

　　同时对穷苦百姓极为重视，因为王猛的嫉恶如仇，前秦少有百姓受到官吏欺压。

　　而此时的王猛，正以贩卖畚箕为生，王凝之准备于后年请辞北伐之际，专门拜访他。

　　时间消逝，很快来到了下午。

　　申时一刻，祝英台有事请辞，王凝之挽留不成，起身送别，一路送到了府邸正门的外。

　　朱红大门前，祝英台微微拱手，开口道：“叔平便送到这儿吧，今天的讨论让我很欣喜，不过更欣喜，能在钱唐遇见叔平这般知心之人，这世上，除了母亲和银心，怕是只有叔平了。”

　　或是怕王凝之疑心，便又道了一句：“不要多想，我爹爹对我很好，只是他有点不理解我。”

　　闻言，王凝之有些想笑，在心中叹道：“你这语气，说话的神态，也只有梁山伯那个木头看不出来。”

　　罢了，罢了，等祝英台亲口暴露身份，自己再提醒一下吧。

　　祝英台头高挑的身影从府邸前渐行渐远的离开，王凝之凝目远视，思绪繁多。

　　“没有几日了，这一别，恐怕便是两年吧。”

　　二人心中都在想着，思绪不禁漂流到今天正午。

　　依稀记得，飘散浓厚墨香的书房，两道身影，一个白纹墨袍少年，渊清玉絜，温声说着话，眉目淡淡，含笑意而不展。

　　另一个是书生打扮，举止朗爽，身型略微娇弱，说话的调调似女子，眸子中展现的除了不拘一格，还有女子独有的情意。

　　这种情谊道不出来，因为这是女子心中所想，像种子，埋藏在她自己也不知道的地方。

　　一刻后，王凝之和幽兰来到了罗氏的娘家看望，这是一座二进小宅，看样子有些年头了。

　　罗述全听到下人禀报，连忙来到门前接待，热情的迎到正厅，倒上好的茶叶招待。

　　幽兰则与罗氏来到后院，看着三个孩子们轮流荡秋千，口中说着家常话。

　　因为罗述全并未见过王凝之，罗氏便给王凝之编了一个身份，会稽郡一个大户人家。

　　主要是作为女儿，太了解罗述全的性格了，就是一个黑心商贩，只要能赚钱，别管什么黑心不黑心的。

　　而王凝之的性格，罗氏也了解，虽达不到嫉恶如仇，但心里对这样的人总会有不满的。

　　其实，若让王凝之知道了，倒不会怎么怪罗述全，当然也不会称赞。

　　这是社会最真实的面目，在这种封建剥削下，作为一个深受剥削的底层人，他的行为是人的本能，难道换一个贫苦百姓就不会这样选择吗？

　　每个人都向往美好生活的，如果能够让自己的生活变得富裕，没有百姓会拒绝。

　　因为百姓本不是圣人，他就是一个普普通通的百姓，有的私心大，有的私心小，只一个平衡就好。

　　试论今古，谁是真真正正的圣人，谁也说不清楚，孔圣人吗？确乎是至圣先师了