第48章 诸事
王凝之的腊赐是朝廷直接赏赐,比一个县令年俸的两倍有余,除了几马车的粮食、钱财,还有丝绸、玉料等珍贵赏赐。
这些腊赐,单凭七品县令肯定是不行的,但王凝之身上拜有散骑常侍,这个官职通常都是三品,腊赐也是按照三品来发放。
按王凝之的资格当然不能担任三品之职,即便是司马昱再如何推举也不成,年龄实在不够。
太后褚蒜子特意他降了一品,四品同刺史,一个是给天子规谏过失,骑马当跟班的。
另一个是一州之长官,职权不能相等,其实,晋朝的三品基本上就到顶了,上面只有三太、大司马、大将军、镖骑将军、卫将军这十多个了。
同级的有尚书令、左右仆射,中书令,秘书监,吏部尚书,五兵尚书等等。
王凝之征求了刘宏青二人的意见,和丁原、杨景柱等一批老官吏打了招待,决定拿出一部分钱粮,给钱唐官吏现场发放腊赐。
寒冬腊月,临近新年,乡下小吏们得知县衙发钱给粮,有这种好事情,纷纷来至排队领取,几乎挤满了县衙前院。
不过,评下品不但不能领,反而直接当场罢官,如此赏罚分明,旧官吏们第一次感到了公平。
努力的人有回报,偷奸耍滑的人有报应,没有人敢在王凝之面前拉关系,钱唐官场正在朝着政治清明迈进一大步。
而新官吏作为王凝之的门生,在他手底下考过试,对公平并不感到陌生,因为考试的问题,全都和公平公正有关,心中没有一杆公平的称,是当不了钱唐小吏的。
一个正午的时间过去,钱唐的腊赐全部发放完了,每个人都是足额领取,也知道这是使君的体恤。
看着最后一个官吏提着粮食离去,王凝之与刘宏青来到一个仓房。
这是工匠们打造曲辕犁的地方,一眼望去,全是打下的木屑。
王凝之进到仓房,脚底踩着木屑,径直来到一个工匠的身边,微笑打了招呼,并让他继续工作,自己在一旁观察学习。
众人很快就注意到了显眼的二人,纷纷围了上来。
王凝之向他们问了好,简单聊了两句,一天三倍的俸禄比建康吗?他们的回答是:“我们在钱塘顿顿有肉,还有三倍的钱拿,虽然加班累了点,但俺才不想回去,只有傻子才觉得建康好。”
最后,王凝之和工匠们一起参观了曲辕犁的建造进程,犁身大体已经打造好了,就差犁盘、犁铧了。
刘宏青在后面跟着,看着他们亲近的样子,心道:“为官者,莫过于如此了吧。”
王凝之对待工匠们是感同身受的,说话的语气是平和的,没有什么高高在上。
工匠自然清楚,他们不是机器人,有人类的三情六欲,见王凝之如此说话,表现的更加热情了。
“元辰(年)即至,大家回建康与妻儿团聚,路途不远也不短,我这边剩了一些年货,到县衙一并领了去吧,不过,我要托你们一件事。”
“你们再次回钱唐的时候,还托你们拉一些会木匠活的同乡,每拉一个,给十钱,拉十个人,给一百钱,拉一百个人,给一千钱,年后的工资,依旧会比建康高一倍,不愁吸引不到他们。
“另外,在钱唐入籍的工匠,一律是两倍的俸禄,由县衙统一发放。”
工匠的作用并不局限于曲辕犁、筒车这样的生产工具,还可以制造雕版、活字印刷术等。
最重要的是,兵器和各种器具,甚至于冷兵器时代的甲胃。
这便是王凝之如此重视工匠的原因之一了。
众工匠听后,纷纷拍着胸脯,信誓旦旦的答应下来,表示别说十个,就是一百个也能拉来,这就是1000钱啊。
他们都是工匠,认识的工匠自然多,藏在深山老林里都能给你找出来,每个都有师傅和一众徒弟,这算下来一个人最起码也能拉四五个。
这个办法的好处,便是在于此了,效率高,收益大,还节省了四处寻找工匠的人力。
半个时辰后,王凝之与刘宏青拜别工匠,乘上牛车,来到城北大营。
王凝之的牛车缓缓驶入大营,蔡山一众十多名部曲,护卫四周,早早向守营的军宫打了招呼。
刘越、胡庆彤作为前后两营的统率,第一时间收到消息,连忙到大营前迎接。
这边王凝之迈下了马车,刘宏青紧随其后,只见大营前,为首的是两营统帅刘越、胡庆彤,以及老刘等一众队主,其余的则是一些新面孔了。
“我等见过使君。”
众将士双手抱拳,铿锵有力道。
“不必多礼,半个月了,我今日来此,便是督查你们练兵情况的。”
“开城(刘越)、建成(胡庆彤),我不喜官话,你们也不必说,带我看看军营的真实情况即可。”
“诺,使君,咱们先看看士卒们平常的训练吧,我和建成商量了一下,实行的是荆州军的练兵方式,并在基础上改动,只吸取其精华,保证比荆州军的练兵方法更有效……”
刘越、胡庆彤来到王凝之身旁,开口说道。
王凝之微微点头,当即与二人前往练兵的大广场“暗察”,刘宏青等一众官兵紧随其后。
王凝之明察了钱唐两营的练兵、吃穿用度、粮响发放和官僚作风等各种情况,已经到了傍晚,大致还算满意。
遣散了军官们,王凝之、刘宏青、刘越、胡庆彤等人来到一处地方散步,闲聊。
王凝之开口问道:“士卒们大都信什么教?”
刘越、胡庆彤二人同时回道:“大多都信天师道、金丹道和天竺的佛教。”
王凝之点头道:“信仰宗教是好的,但要改一改,要信对人们有利的,百姓们大多都是盲目跟从,我们加以需要引导。”
刘越、胡庆彤有些不明白王凝之的意思,思索半天,也没有回答上来。
刘宏青见他们吱呜半天不明所以,便开口解释道:“使君的意思是,咱们可以自己搞一个小宗教,而且是对百姓有利的小宗教。”
王凝之语重心长的说道:“我们这个不叫宗教,叫信仰,大同思想的信仰,你们可能不太了解,子川清楚,待会儿让他和你们解释。”