结果出乎意料，又在意料之中。

　　表面上菩提各种心法口诀倾囊而授，实际上都只是引个方向，并没有实质传授什么，就像医学上的安慰剂，没有实际疗效，但患者就觉得有效，也能缓解病情，甚至治愈，有了菩提的指引孙武就真能自修自炼了，这是意料之中。

　　一练起来就不得了，尤其是神通技能，仿佛孙武本来就会，只是忘了，通过自修自炼又想起来了，一想起来就是大成，只要稍加练习就能随心施展运用，这是意料之外。

　　先是悟了七十二变。

　　你道怎个七十二？

　　变化皆以金、木、水、火、土、风、雷、咒八种意象为基础，每种意象的变化可分九级，一级是能变得极小极精致，九级是能变得极大极粗犷，孙武小可变虫，大可变山，横跨九级，八九七十二，故称为七十二变。

　　基本上只要是孙武看过的，都能变其外形，若了解其性能构造的，也都能模仿，比如变鸟可飞、变鱼可游、变锣可敲、变车可推。。。只不过变吃的不能真吃，也咬不动，因为孙武天生坚硬，这是固有特性。

　　至于这变化还有哪些优缺，需要在实践中慢慢发现。

　　但说白了也就是变化术，只不过孙武能变化的范围更宽，能模仿的功能更丰富，理论上只要有天赋，谁都有可能炼成变化术，都有可能一直修炼到孙武这个程度，甚至超越孙武。

　　但有一点或许是孙武独有的，至少史无前例：

　　孙武发现自己的毛竟能脱离身体独立变化！

　　拔下来，吹口气，就能变成孙武想要的东西，缺点是只能维持较短的时间，可以变化的范围和模仿的功能都不如孙武亲身变化。

　　想延长时间增强效果可以先把毛放进嘴里咀嚼，注入更多法力再吹出，用过的毛会消失，但很快会长出新的，源源不竭。

　　这毛甚至能变成活物，可惜只能变猴子，相当于孙武的分身，但数量可以很多，轻轻松松吹毛成军。

　　至于今后能不能变成别的活物就看孙武的造化了。

　　然后是悟了筋斗云。

　　其实就是腾云驾雾，只要有天赋的都能学会，但孙武这个腾云驾雾比较特殊，别人的是跌足而起，孙武是翻筋斗起步，可以起步就是极速，速度奇快，航程极远，可以一个筋斗就翻十万八千里，也是史无前例，故特别称为筋斗云。

　　为啥悟了这两个神通？

　　因为听闻长生会引来天劫，大概五百年一次，据说变化术练至大成可瞒过天眼，躲过天劫，是目前已知的唯一能躲避天劫的方法。

　　其他的方法都是对抗天劫，抗得过就活，抗不过就死，比如长期服用丹药灵物，积攒神蕴抵抗天劫。

　　孙武不觉得自己有机会染指这些资源，就算能也多半不够，因为孙武想要的是自己和花果山的猴子们都长生，当然要寻个大家都有可能运用的，免费的法门，变化术是唯一的选择。

　　反正孙武先自己悟了，能不能教会猴子们就回去再说了。

　　然后就是想着学成了能尽快回去，就悟了筋斗云。

　　让孙武不解的是使用筋斗云只能飞不能降，必须返回桃山才能降落，所以飞到花果山了只能悬在高空观望，不能跟猴子们团聚，不论怎么放声大喊都没法引起猴子们的注意，可能是离太远听不到。

　　菩提给出的解释是孙武还没毕业，会受到斜月三星洞的约束，说来这洞府真神奇，从外面看只见个洞门，进了门就是露天的校园，跟穿越一样，会有不毕业就不能足出校园的约束也算见怪不怪。

　　孙武没有过多纠结，也想多学本事，反正现在一个筋斗就能回去，没有特别着急的感觉。

　　斜月三星洞的约束就是梦境的约束，孙武在梦里回到花果山不等于真的回到花果山，所以顶多望见，不能降落。

　　在跟菩提对接的梦境中，这类有可能跟真实世界产生混淆的情况都会被限制，梦者能自由活动的场景都是现实中不存在的，也不会遇到现实中熟悉的人或同类。

　　就跟平常做梦一样，这场梦醒了也顶多留下朦胧的印象，甚至完全遗忘，只记得似乎做了个梦，只有梦里获得的学识和技能可以带回现实，就觉得是无师自通。

　　那孙武何时能毕业？

　　菩提只说时候到了就让孙武毕业，让孙武尽量多学，其实是不知道孙武什么时候会因为外界干扰而强行梦醒，想让孙武尽量多修炼。

　　什么定身咒、醒神咒、避水诀、避火诀、担山术、驱风术、驭雷法、隐身法。。。能引导的都引导，孙武开窍后好像什么都能学会，仿佛悟了个一窍通百窍通的神通。

　　这到底算不算神通也不好说，姑且算是，毕竟也是史无前例，孙武忽然之间展现出超强的学习模仿能力，强得离谱，只要是大家都能学的法术孙武似乎都能一看就会，立即模仿，当场就能有六七成的相似，甚至超越对手。

　　有了这个神通，就相当于你会的我也会，再加上孙武本就武力冠绝，能正面威胁到孙武的，可能就只有天生克制孙武的天敌，和强力的法宝了，若打不过也能驾筋斗云逃生，至此，菩提算是放心了。

　　七十二变、筋斗云、百窍通，三个神通相当于三把钥匙，已经开启孙武的潜力之门，正可谓师傅领进门修行看个人，后续能释放多少潜力就靠孙武自己了。

　　修炼都在深夜进行，师徒之间时常交流。

　　孙武曾问：“师傅教我的本事能否人前施展？师兄们都会么？”

　　菩提摇头：“人各有志，万物有别，你能有的别人未必能有，别人有的你也未必可得，各谋所需，各安其位便好，无需卖弄，否则遇了那贪心的只管你要，你若不给就害你，岂不徒增烦恼。”

　　“所以师傅只教了我，没教师兄们？”

　　“教与不教看心，成与不成看才，我看你心清如镜才肯教，你能学成自有才，至于师兄们我也都会因材施教，只是你才能特殊，恐怕难免被三界关注，将来必有坎坷，还是低调为好，能不显露就不显露，多给自己成长的时间，才好应对未来的挑战。”

　　哪有什么恐怕，一出生就被关注了。

　　孙武在梦中秉性有变，没那么猴急张扬了，懂得讲礼数，听教诲，但这些都不是学识也不算技能，梦醒之后都会化为乌有，菩提提醒的低调孙武也很难记得，但菩提还是忍不住要说，指不定能有点作用。

　　之后经过了好多年，发生了一些事，孙武逐渐回忆起这次梦境，就像记不清梦的开始，也记不清梦的结束，唯有这两段话让孙武印象最深，但也变得朦胧。

　　被人问起，孙武就不自觉地掺入想象，认为是自己乖张，向师兄们卖弄神通惹怒了菩提，被逐出师门。

　　还被警告此去定生不良，任凭怎么闯祸行凶都不可泄露师承，否则哪怕只说出半个字，菩提也会立即知晓，定将孙武剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处万劫不复。

　　若被问既然不可说，为何又说？

　　孙武会感叹自己已经尝过恶果，想再见祖师又找不到，不惜冒险违忌，以为祖师真会找来，结果事与愿违。

　　也许是祖师对孙武太失望了，孙武也尝过恶果了，就算了。

　　也许是祖师压根没放心上，当时只是随口一说，赶走了就当没孙武这个人了。

　　其实是孙武希望有人骂骂自己，又不是谁来骂都能接受，心里念起菩提，才产生这些想象，跟梦境的印象混在一起就误以为一切都是真的，其实都是虚幻，只有那些师自通的本领在影响孙武的命运。

　　这些都是后话了。

　　随着哪吒复活，孙武在山中醒来，发现自己蜷在山坳里，身上盖了几层落叶，仿佛睡了个隔世长觉。

　　若是寻常生物睡这么久早饿死了，但孙武只需见点阳光，遇些月华就能活。

　　扒掉草叶坐起身来，缓了一阵，孙武逐渐想起自己跟着小黑一路西行，直到海边，小黑仍旧望向西方，但它不能下水，没事就一直望着，要么就摇头晃脑示意孙武继续西行。

　　孙武明白了，自己造个木筏，决定再次漂洋过海，启航的时候想拉小黑上筏，小黑不肯，应该是怕水，扛上去了也会跳下来，强摁着又怕伤着它，只能作罢。

　　也想起上次漂洋过海遭遇风暴差点淹死，再遇到类似情况也护不住小黑，孙武只能跳回岸上，抱了小黑很久，才咬牙跳回木筏，毅然启航，希望后会有期。

　　这次过海很顺利，没遇上太大风浪，成功登岸。

　　但没了指引，孙武只能凭感觉继续西行。

　　行至山中忽然头懵脑胀，不慎摔下山坳，晕睡过去。

　　现在醒了，身上无伤，只知道自己做了个很长的梦，梦里学了些本事，其中一个叫筋斗云，就试了一下，果然一个筋斗就飞出山坳直上山顶。

　　望见果树了又一个筋斗飞上树枝，摘果就吃。

　　吃饱了再一个筋斗扎入海中玩耍洗澡，发现自己真能七十二变，心念一动就能变成鱼儿随意畅游。

　　刚睡醒时还能把梦记个大概，吃饱洗净后脑子一爽，就全然不记了，只知道莫名会了本事，无师自通！