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第59章 【007】权臣和权后

魏宫莲 红豆八宝饭 3139 2024-11-12 19:02

  文献帝的历史,或者说文明太后在文成皇帝时期并没有掌权,那时有保太后。

  冯氏上位成为皇后,也有保太后的缘故吧。但保太后死了,留下的权臣争斗,在文成帝死后达到鼎盛。

  代表人物乙浑。文献帝继位,诛杀乙浑后,冯太后才有了权力。或者让人畏惧的实力。

  才可能让她的两个内侄女冯氏在文献帝后宫牛起来!这其中就有冯妙莲。

  但文献帝不舒服,权臣么,其实管不了皇帝后宫,他现在前朝是文明太后冯氏,回宫还有两个冯氏妃子。

  所以,长大的文献帝不舒服了。子贵母死可以赐死宠妃冯氏,但对应的,孝文帝就是皇太子。

  太后冯氏让了一步,但文献帝因为立了皇太子,还是不舒服。对应他年轻。

  想想清朝皇帝不册立还是不说了,就推断一二,主要就是这些冲突。大的就是天灾人祸,各地起义,所以,皇帝有心无力,他做皇帝也没有大起色,所以,对佛教感兴趣。

  神仙世界。也就是,很多没那么自由,但说他日子不好过又会被雷劈的。

  这是文献帝。没事就带着人出去跑跑马,阅兵啥的,皇帝也就这些事情。

  然后,一天突然死了。

  鉴于赐死,属于死前还能给家里封官啥的。你有哪些兄弟姐妹,所以,冯家人这时候其实才名正言顺过来。

  对应有个冯太后,有个要赐死的冯妃,也就是当年保太后和乙浑,文明太后冯氏学到了。

  她就是文献帝时期的保太后,冯熙就是乙浑。赐死宠妃,有太子的,她家里人可以封官,做京官的。不然,太子年幼,这历史看看汉武帝后面么。

  为什么。

  就赐死了,但小皇帝没有母舅家了。所以,这里进步了,还让妃子死前说说家里兄弟,封官许愿。

  这是汉武帝的李夫人?也就是赐死后妃,对应她娘家兄弟升官发财,汉朝就有了。

  但汉武帝活太久了,汉朝历史,是不是有些问题啊。汉武帝李夫人这里分明是北魏赐死,子贵母死,还有娘家翻身。

  所以,冯太后从前面保太后那里学到了,她就不急着,肯定安排冯家女给文献帝。

  北魏子贵母死,还有娘家鸡犬升天!至少李夫人两个兄弟都做了将军。

  只是,不出名,没卫家运气。

  所以,卫子夫怎么跟陈阿娇斗,早死了吧。出了卫青和霍去病等。一个歌女,冯太后一开始也不知道的。她是跟文成帝时期的保太后学的。

  要么,你不晓得怎么搞甚至可能不是那个资格被人踩死,所以,这里,冯太后就是孝庄慈禧等太后军团,肯定也有保姆在,文成帝死前会安排的。

  家里兄弟也多。

  规矩也有。而乙浑就类似清朝鳌拜,慈禧时期的八个顾命大臣,也是文成帝安排的大臣之一。

  这里还是太后赢了。然后,冯太后才可能学保太后,前面没法学的,也可能不是不知道。

  没那地位,属于送人踩的。有些不同,但大体一样,文成帝的苦恼,文献帝也有。

  不同的是,冯太后原来是文成帝看重的或者愿意说话的人,到了文献帝这里就讨厌了。想想贾宝玉说的,女人结婚后就……这就是文明太后,文献帝就跟清朝顺治帝,很郁闷吧。

  再加上他早死,所以,冯太后肯定有麻烦,一如前面文成皇帝翻版。但保太后死得早,乙浑就被人踩死。在文成帝前面,她还活着,所以冯家应对就像冯熙内都外调啥的。

  冯妙莲出宫。让出了,但也有和解,毕竟孝文帝是文明太后带大的,她是太皇太后。

  文献帝死了,肯定也是后宫都出宫,再想想冯熙喜欢修寺庙。安置肯定有想法,冯家就是主张出家吧。毕竟民族融合,五胡十六国,可能后宫女眷就多了起来。

  汉人大族,也不可能才娶,只是孝文帝娶得多些而已。所以,怎么安置呢。

  修庙吧。这是冯熙,而他愿意主动退出,对应太皇太后上位,所以高风亮节,这时候争夺,一朝天子一朝臣。

  所以,文明太后才把他儿女都安排到孝文帝身边伴读么。

  只是,孝文帝上位,亲政,养大他的冯氏和姑妈肯定要闹的。前面保太后和冯皇后。

  没有闹。因为保太后死得早!但就是太后,皇帝的妈,你都奶奶了还不让位!推断就是皇帝的养母,保太后,掌权的北魏惯例。但这里比如,文明太后亲奶奶。

  冯太后,我还亲妈。

  完了,亲妈要赐死!子贵母死,所以,闹到冯太后只能出宫了。

  这里,亲妈不可以。虽然,她可能也不是亲妈,但孝文帝很可能是冯家女生的。

  对应有个死了的。子贵母死,冯太后也不能,这后宫谁一家独大呢。但,冯妙莲不死,也许自杀了。

  毕竟子贵母死。或者,输了啊,虽然是姑妈。

  但她没有死。也不敢再回魏宫,跟文明太后形成默契,文明太后只当她死了,因为孝文帝,也因为冯熙是她哥。

  已经在太师府。她再喊人过去,不可能吧。

  而这种也不可能再赐死。同样,冯熙是她亲爹,还有公主,还有可能是亲子的皇帝。

  属于,就成了出去养病吧。都不提了,而冯妙莲出家了。就当前面赐死,她不在俗世,折中吧。

  所以,文明太后有生之年,冯太后都不会出来的。这种情况,可以理解,并非说不能赐死两次。

  是看具体情况而定。这种情况,就没有办法了。也就是所谓,没杀死,不是说会再砍一刀么。

  冯妙莲是很多因素导致她出家,就算了的赐死。分情况的。

  但规则就是,文明太后在,她就不进魏宫一步。到了这位置,有的哪怕是女人也一言九鼎吧。

  所以,文明太后死前才跟孝文帝说了一句,立你媳妇做皇后。也才会,还有人反对。

  因为太后还在。

  但孝文帝这时候跟皇后感情不错,还是按照祖母吩咐的立了妻子做皇后,但过段时间还是接了母亲进宫荣养。

  至少她是养母冯太后。保姆都上去了,这个不管,说不过去吧。而冯太后一看儿媳妇也想学文明太后,肯定不会一开始就,毕竟儿子现在,老婆孩子啥的。

  她待罪之身呢。

  全靠当年带大儿子的情分。或者说,可能是他亲妈。

  都不提了。但是,太后可以做的很多啊,比如,皇后冯氏养着几个皇子公主的。

  她再介绍一个冯家女进宫。出皇后可能就一个。

  所以,比如庙里啥的,多亏了,孝文帝又纳了一个冯家女。所以,太后冯氏她比皇后冯氏有优势。

  徐徐图之。再说,儿媳妇做得好,她也随便,庙里多少年。直到太子犯错!

  前面婆媳可以闹,这下,再闹一家完了。前朝往比如皇后,儿子没养好。

  具体不清楚,就按不清楚的来,但定性是造反!废太子。

  所以,她们估计不闹了!搞不好,都出宫啊。是这样的吧。

  对应孝文帝汉化比较彻底么。冯家那一朝多少人,这种就是外戚皇后,后世都学……或者,反正孝文帝儿子就废了子贵母死。

  虚设。前面已经废了,只是没说,有的是这样的吧。孝文帝不能说,到他儿子就干脆,没必要搞假的。

  至于风月情不是说皇帝不可以,是这种得不到认可,历史怎么留下痕迹。名正言顺都争,那些能够被骂的,她和她的孩子怎么冒头!

  文明太后要等保太后死了才可能出头,且是在那权臣死后,才得到了权势。也就是文献帝上位,且文献帝早死,再到孝文帝才有她的舞台。

  参看孝庄,或者说,慈禧也要到她儿子死了,皇后死了才有所谓话语权的。她实际上也是祖母了吧。

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