傍晚时分，去邱本生自卫团接洽的彭凤兰回来了，她带了一个精干的加强排。

　　彭凤兰向柳曼汇报，邱本生团已把山田凉介围在淝口方圆不到十华里的地方。有几次差点活捉了他。可是这傢伙太顽固，又狡猾，几次都让他逃脱了。

　　柳曼说：“凤妹子呀，这次你才晓得这些日军特工的厉害了吧！但是你知道吗？这个山田凉介这么久都没见踪影，为什么现在却偏偏让我们追着他逃呢？”

　　“为什么？”彭凤兰瞪着乌黑的大眼珠问，“他寻找川口美惠子不着，又转回来了呗！可是他不知道我们寻着他的踪迹，在梨花坞守株待兔，候着了他呐！”

　　柳曼“嘿嘿嘿”冷笑不止。她说：“非呀！山田凉介是什么人？他能寻川口美惠子不着？我告诉你，那个什么‘白影事件’，还有李和平跟踪山田凉介跟丢了，以及目前的山田凉介逃逸，无一例外不是想把我们的注意力吸引过去。”

　　彭凤兰一听，更是吃惊不小：“啊，那他们真正的目的便是‘明修栈道，暗度陈仓’了。他们的这个陈仓又在哪里呢？难道就在这里？”

　　“聪明！”柳曼表扬了彭凤兰一句，然后说，“当我们把注意力集中在古占奎身上，集中在小竹院古宅上时，山田凉介出现了。这说明我们打蛇已打到它的七寸上了。”

　　“所以，敌人想把我们的注意力吸引过去，她自己好逃跑。可是我们偏不。我们不仅没有从这里调一兵一卒过去，还从邱团调了一个加强排过来了。”彭凤兰恍然大悟。

　　“郝排长，你们担任外围守卫，一只苍蝇也不能让它飞出去。”柳曼对加强排的郝排长说。

　　“坚决服从命令！”郝排长立正恭敬回答。

　　柳曼又说：“郝排长，由于你们新来乍到，对环境不熟悉，以后你直接听从这位彭连长的指挥，可以吗？”

　　“遵命！”郝排长严肃地回答。

　　柳曼亲自部署，将寿县警力和自己的手下安排在内线，将邱团加强排安排在外围，把个小竹院围得是水泄不通。

　　柳曼的这些动作，自然瞒不过川口美惠子。

　　川口美惠子对古占奎说：“犬养君，该是你对帝国效忠的时候了。你长到二十来岁，受了十多年帝国的养育之恩，应该知恩图报！”

　　古占奎怎么变成了犬养君呢？

　　是啊，连古占奎自己都叫自己为犬养，那这个犬养是真的了？！

　　古渡口上，古占奎对柳曼说的话到底有几多真几多假呢？

　　不错，古占奎是他很小的时候，他在菜园的篱笆下玩泥巴时，被一个人抱走的；抱走时，他脖子上是挂了块古铜锁，古铜锁是他妈妈在他周岁时给他戴上的。

　　可是，抱走他的人并不是人贩子，而是当时寿县城里一家商行的老板，叫犬养素文。

　　这是一家日本人开的商行。

　　这个犬养素文并不完全是一个生意人，而是打着做生意的幌子进行一系列间谍活动的人。

　　当时他有一个主要任务就是在中国物色合适的幼儿（不论男女）送到日本去。

　　去干什么呢？跟他一样，学做间谍。

　　古占奎就是犬养素文选中的中国幼儿中的一个。他被允许赋予犬养的姓，叫犬养浩二。

　　我们前面说过，日本人的姓氏多有奇葩的元素，而犬养就会被认为是狗娘养的……

　　那么试问，日本人为什么要姓这么“难听”的姓呢？“犬养”是不是“狗娘养”的意思呢？

　　其实，不是。

　　日语中有“动词后置”的语法，例如说：我是中国人。日语的语法是“我中国人是”。把动词“是”放到了后面。

　　再例如说：我喜欢足球，日语的语法是“我足球喜欢”。

　　同理，“犬养”在日语里面，其实就是“养犬”的意思，它是把“养”这个动词，放到后面去了。

　　对，犬养，就是养狗，在日本，姓犬养的人，祖宗是养狗专业户，所以，子孙都姓犬养。

　　古占奎在日本生活了十几年，完成了作为一个间谍的全部培训。

　　不过，日本人把目光投到中国幼儿身上，并不是把这些人当成是日本人。而还要他们回到中国，充当他们侵略中国的工具。

　　古占奎最终也回到中国，并且被他的父亲领了回去。当然，这里面计多的机缘巧合，日本人都是用各种办法巧妙地遮掩过去。

　　比如说那个“少爷说”。

　　日本人把古占奎送回中国，做法跟先前一样是偷偷摸摸，自然很难光明正大了。于是就设计了一个“家庭”。

　　这个所谓的“家庭”在xx地方。而为了掩盖这个谎言，又制造了一起骇人听闻的事件：飞机轰炸，将xx地方夷为平地。

　　飞机轰炸，这在战争年代那是家常便饭，不足为奇。而古占奎就成为飞机轰炸下的幸存者，从而堂而皇之把在日本培训的那段历史遮掩过去了。

　　但是，做假总是会有破绽。中国有句古话，叫做“假的就是假的，伪装应当剥去”，古占奎这个在日本生活了十几年的年青人，尽管使出了浑身解数，还是难以摆脱大和教育留下的烙印。

　　譬如说坐姿。中国人的屁股是坐在凳子上或椅子上。而日本人是双膝跪着坐在腿上①。

　　古占奎的父亲古得铜将儿子从某个地方带回来，心中是很激动的。被人贩子拐卖的儿子，十几年后还能够失而复得，这里祖坟上冒青烟了。

　　换句话说，是祖宗保佑，古家有后了。古得铜，古得锡甭提有多高兴了。

　　但是他们很快发现，这个后人与他们有很大的不同。有时候，古占奎口中会冷不丁冒出一句：私は肉を食べたい（我要吃肉）。

　　他们不晓得儿子说的是日语“我要吃肉”，当明白儿子需要什么时，他们才忙颠颠去集市上买了来。

　　当然，古占奎是受过严格训练的，出现此种疵漏，机率极小。

　　就是上面我们说的坐姿，古占奎那也是在极个别时间才会有那么一两回。

　　这些问题在川口美惠子没来望淝岗古家还不成其为问题。顶多，古得铜夫妇，也就是古占奎的父母亲会认为儿子不在身边长大，他学的有些不一样，这是完全可以理解的。

　　但是这个川口美惠子来了，这些问题在她看来是不能容忍的了。

　　她对古占奎说：“犬养君，你现在不叫犬养浩二，你叫古占奎。你已经不是日本人，你是中国人了。”

　　古占奎说：“少佐阁下，我只是偶尔犯下这种错误。再说，我父母亲知道了也不要紧，他们不会出去乱说。”

　　川口美惠子说：“不行！你的错误只是过程中的失误，我相信你能改正。但是在你父母那儿这些就是永远的烙印了。”

　　这话说得再明显不过了。古占奎战战兢兢，生怕川口美惠子做出对自己父母不利的事。

　　尽管父母亲只是生了他，他在父母亲身边待的时间很短，但是他是中国人，身上流淌着的是父母亲的血液。他不想失去父母亲。

　　果然，不久父母亲的身体就出现状况。先是头晕目眩，继而呕吐不止。

　　将父母亲带到县城医院延医治疗，医生却检查不出病因，只得当感冒治疗。不到一个月俩人就撒手人寰。

　　别人不明就里，但古占奎心知肚明，父母亲是被川口美惠子谋害的。他清楚，川口美惠子想要谋害自已的父母亲，那是小菜一碟。

　　后来他的伯父同样遭到了川口美惠子的毒手。但川口美惠子为了掩人耳目，这次找了一个手下化装成伯父古得锡模样继续去淝河上打鱼。

　　彭凤兰访问的那个古得锡是真的还是假的？古得锡与何大林是知心朋友，俩人每次都相谈甚欢，听到何大林的死讯，怎么会一点反应也没有呢？

　　就是何大林那次到淝河上去找的古得锡，也是个冒牌货。

　　本来欲除掉何大林，川口美惠子是想让假古得锡执行。后来一想，那样会暴露自己，临时才决定借用军舰来制造命案的。

　　古占奎心里很痛苦，也很纠结：一方面是帝国所谓的事业，一方面又是亲人的不断离去。

　　古占奎担心的还有自己的妻子。按照现在川口美惠子的做法，她是不会放过陈宝莲的。

　　而陈宝莲和他的父母亲，伯父一样，都是无辜的。

　　自己刚从日本回到中国，潜伏下来还不到两年，就面临这样艰难的抉择。

　　古渡口柳曼和他交谈之后，他发现柳曼是一个可以托付的人。于是他主动找柳曼将自己的经历和盘托出。这个惊天大阴谋才得于大白于天下。

　　柳曼非常欣慰。她对古占奎说：“小古呐，当务之急是先救你的妻子陈宝莲。这样，你让她以打水的名义来到小溪边，我们就在那里将她保护起来。”

　　古占奎一听，觉得这样做川口美惠子发现不了。于是很高兴地照办了。

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　　注①其实日本人的跪坐是学习中国古人的。只不过这种坐姿随着时代的进步，在我国早被淘汰了。关于这一点，我们有我国出土的商代跪坐俑为证。古代为什么没有凳子椅子呢？因为凳子椅子都是后来才出现的。最早我们的先人，“如无必要，勿增实体”，早期就是简简单单，直截了当，席地而坐，直接跪坐在席子上。当时我们中国人跪着坐，叫做“正坐”。是的，在商朝、周朝、春秋战国时期，我们中国人的“正坐”，也就是“正经的坐”，是跪着坐。如果你在席子上把双腿撒开来坐，则属于不礼貌的行为。反映古代生活的影视剧，如《三国演义》，那里的坐姿都是跪坐。